Susciter l'aide cosmopolite: un cosmopolitisme dur, la responsabilité et la culpabilité collective / Nicholas Faulkner

Public ISBD Titre : Susciter l'aide cosmopolite: un cosmopolitisme dur, la responsabilité et la culpabilité collective Autre titre : Susciter l'aide cosmopolite: un cosmopolitisme dur, la responsabilité et la culpabilité collective Titre original : Motivating cosmopolitan helping: Thick cosmopolitanism, responsibility for harm, and collective guilt Type de document : texte imprimé Auteurs : Nicholas Faulkner, Editeur : Sage Publications, Ltd. Année de publication : 2017 Importance : p. 316-331 Présentation : [nb.réf.] ISBN/ISSN/EAN : 0192-5121 Mots-clés : COSMOPOLITISME DUR  PSYCHOLOGIE POLITIQUE  CULPABILITÉ COLLECTIVE  AIDE COSMOPOLITE  INTERNATIONALISME  ECHANGE NON-MARCHAND  DOMMAGES ET INTÉRÊTS  CULPABILITÉ  COHÉSION SOCIALE  RESPONSABILITÉ CIVILE  ETUDE PSYCHOLOGIQUE Résumé : Les théoriciens et philosophes politiques ont récemment concentré leur attention sur la compréhension de la façon dont les individus peuvent être motivés à agir en tant que cosmopolites justes. Une théorie - appelée « cosmopolitisme dur » - soutient que la prise de conscience de sa responsabilité, étant dans un groupe, de causer du tort aux personnes dans les pays éloignés augmenterait le comportement d'aide cosmopolite. De plus, un cosmopolitisme dur suggère que la culpabilité peut expliquer cet effet. Cet article présente les premiers tests expérimentaux de ces affirmations et est la première recherche à utiliser des expériences pour analyser l'aide cosmopolite. Les résultats démontrent une limitation substantielle, mais non encore reconnue, au cosmopolitisme dur. Plus précisément, les rappels de la responsabilité d'un groupe pour avoir causé un préjudice ont non seulement accru l'acceptation des responsabilités et la culpabilité collective des individus, ce qui a indirectement amélioré l'aide cosmopolite (études 1 et 2), mais a simultanément accru la déshumanisation du groupe externe lésé, ce qui a indirectement diminué l'aide (étude 2). Ces processus conflictuels n'ont entraîné aucune augmentation globale de l'aide cosmopolite, contrairement aux prévisions d'un cosmopolitisme dur- Political theorists and philosophers have recently directed their attention to understanding how individuals may become motivated to act as ethical cosmopolitans. A prominent theory - termed 'thick cosmopolitanism' - argues that the realization one's ingroup is responsible for causing harm to people in distant nations will increase cosmopolitan helping behavior. Additionally, thick cosmopolitanism suggests that guilt may explain this effect. This article presents the first experimental tests of these claims, and is the first research to use experiments to investigate cosmopolitan helping. Results demonstrate a substantial, but previously unrecognized, limitation to thick cosmopolitanism. Specifically, reminders of ingroup responsibility for causing harm not only increased individuals' acceptance of responsibility and collective guilt, which indirectly enhanced cosmopolitan helping (Studies 1 and 2), but simultaneously increased dehumanization of the harmed outgroup, which indirectly diminished helping (Study 2). These conflicting processes resulted in no overall increase in cosmopolitan helping, contrary to the predictions of thick cosmopolitanism Numéro du document : 20N Niveau Bibliographique : 3 Bull1 (Theme principale) : POLITIQUE INTERNATIONALE Susciter l'aide cosmopolite: un cosmopolitisme dur, la responsabilité et la culpabilité collective = Motivating cosmopolitan helping: Thick cosmopolitanism, responsibility for harm, and collective guilt ; Susciter l'aide cosmopolite: un cosmopolitisme dur, la responsabilité et la culpabilité collective [texte imprimé] / Nicholas Faulkner,  . - Sage Publications, Ltd., 2017 . - p. 316-331 : [nb.réf.]. ISSN : 0192-5121 Mots-clés : COSMOPOLITISME DUR  PSYCHOLOGIE POLITIQUE  CULPABILITÉ COLLECTIVE  AIDE COSMOPOLITE  INTERNATIONALISME  ECHANGE NON-MARCHAND  DOMMAGES ET INTÉRÊTS  CULPABILITÉ  COHÉSION SOCIALE  RESPONSABILITÉ CIVILE  ETUDE PSYCHOLOGIQUE Résumé : Les théoriciens et philosophes politiques ont récemment concentré leur attention sur la compréhension de la façon dont les individus peuvent être motivés à agir en tant que cosmopolites justes. Une théorie - appelée « cosmopolitisme dur » - soutient que la prise de conscience de sa responsabilité, étant dans un groupe, de causer du tort aux personnes dans les pays éloignés augmenterait le comportement d'aide cosmopolite. De plus, un cosmopolitisme dur suggère que la culpabilité peut expliquer cet effet. Cet article présente les premiers tests expérimentaux de ces affirmations et est la première recherche à utiliser des expériences pour analyser l'aide cosmopolite. Les résultats démontrent une limitation substantielle, mais non encore reconnue, au cosmopolitisme dur. Plus précisément, les rappels de la responsabilité d'un groupe pour avoir causé un préjudice ont non seulement accru l'acceptation des responsabilités et la culpabilité collective des individus, ce qui a indirectement amélioré l'aide cosmopolite (études 1 et 2), mais a simultanément accru la déshumanisation du groupe externe lésé, ce qui a indirectement diminué l'aide (étude 2). Ces processus conflictuels n'ont entraîné aucune augmentation globale de l'aide cosmopolite, contrairement aux prévisions d'un cosmopolitisme dur- Political theorists and philosophers have recently directed their attention to understanding how individuals may become motivated to act as ethical cosmopolitans. A prominent theory - termed 'thick cosmopolitanism' - argues that the realization one's ingroup is responsible for causing harm to people in distant nations will increase cosmopolitan helping behavior. Additionally, thick cosmopolitanism suggests that guilt may explain this effect. This article presents the first experimental tests of these claims, and is the first research to use experiments to investigate cosmopolitan helping. Results demonstrate a substantial, but previously unrecognized, limitation to thick cosmopolitanism. Specifically, reminders of ingroup responsibility for causing harm not only increased individuals' acceptance of responsibility and collective guilt, which indirectly enhanced cosmopolitan helping (Studies 1 and 2), but simultaneously increased dehumanization of the harmed outgroup, which indirectly diminished helping (Study 2). These conflicting processes resulted in no overall increase in cosmopolitan helping, contrary to the predictions of thick cosmopolitanism Numéro du document : 20N Niveau Bibliographique : 3 Bull1 (Theme principale) : POLITIQUE INTERNATIONALE

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Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité	Origine
42085	PP1468	Livre	CIDST	Bibliotheque DDI	Exclu du prêt

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